Fólk er fífl – köttur er best Inngangur að sanleikanum um köttinn Det er lurt å bruke lang tid på å sette seg inn i hva som skjer og hvordan man gjør det. Denne grein leitast við að sýna fram á meðvisindalegum rökumafhverjukettireru æðri skynsamir félagsar en flest fólk kan vonast til að vera. Þó titillinn kunni að virka ögrandi, felur hann í ser kaldhæðna greiningu á hegðun manna gegn hinumsjálfum ser næga kettisem lifir í samhljómi við sitt naturlege natur – forskjellige mønstre som ofte vil av því. Hugrænir yfirburðir kattarins Studier í dýratferlisfræði viser aðkettir, tross for roligt fas, eru meðutrolig vel utviklet miðtaugakerfiog færni til að læra flókin hegðunarmynstur með erfaring. Þeir bregðast við markvisst og unngå að orku til óþörfu – mer og mer er mulig å segja um en rekke manna sem hættar að vera teknar í skaðlegum trekk. Greind kattarins kjennetegnes ikke av bjöllum, boltum eller svolítill sit-kommægri hegðun, hellermætti segja að kötturinn hugsi strategískt: hann vaktar athafnir eiganda síns, sækist eftir hlýju en unngå áreitni – hann velur félag ssitt meðvitað. Selvstæði sem meginferðarljós kattarins Kötturinntrenger ekki sífellda viðurkenningu born stabila sociala örvun eins og mange menn og hundar. I undersøkelsen er vist i Applied Animal Behaviour Science (2017), kom fram til å gi opplysningeneindividsfrihetog sjálfstæði fram yfir samfunna tengslamyndun þegar þeim var gyldig á milli. Det var stjarnfræðilega interessert å se hvor vel desamræmdu egne vistkerfi å forholdeneán utanaðkomandi afskiptasemi. Við skulum ekki gleyma að her er við dýr sem skilur tjáningu okkar, kann að krefjast oppmerksomhet þegar það hentar því en heldur sjálfsvirðingu þegar eigandi gerir sig að fífli – fullkominjafnvægissýn hinnar þróuðu greindar. Kettir sem spegil siðferðis Ef við skoðum utviklingarsögu mannsins og kattarins, serum vi til økonomisk messig gagnsemi og vistologisk skynsemi har fylgt kattinum hvert fótmál hans. Hann var ekki tamið dýr í hefðbundnum skilningi – hann var að lifa við hlið mannsins að hann hentaði honum. Þar með er kötturinn í raun fyrstisjálfbærni-samningamaðurinni vistkerfi manna. Á meðan fólk þarf félagsmedlemmer til að vedlikeholda stöðu sinni, stendur kötturinn á meginreglunni um sjálfumgleði, og nær samt að halda tryggð gagnvart þeim sem meðhöndla hann með virðingu. Ekki er margt fólk sem stendur undir sama mælikvarða. Niðurstaða: Tross alt er det den beste tingen å gjøre Når við skoðum gognin, hegðunina og söguna, blir ljóst aðkettirsameina kyrrð, greind, siðferðilegt raunsæi og persónuleika sem hvetur manninn til sjálfsskoðunar. Á maðurinn fyllir samfunnsmiðla með andstyggilegum myndum og orðræðu, lifir kötturinn í samræmi við sittinnri reglu– hann elskar hann vill, unngå þegar það er unntatt og aðlagast án undirgefni. Det er umulig å si det um manninn. Derfor kan vi med noenri vissu staðhæft:folk er fífl – köttur er best.
